青砖-淮北砖雕-苏派砖雕艺术研究所(查看)

砖雕的意义和用途

砖雕是从汉代画像石演变而来的一种艺术，苏州砖雕作为苏州的传统艺术之一，具有浓郁的地方文化特色。尤其明清两朝的苏州砖雕，在艺术处理的手法上克服砖的易碎、易断等不利因素，用夸张手法创造了一批批砖雕精品之作，达到了“空、飘、细”的效果，并作为贡品曾大批进入宫廷。

　　砖雕与石刻宋元时期都曾得到极大的兴盛，它们在明清以来的继续发展是历史的必然。戏曲木雕则在前代少见，或许是由于其材质不易久存的原因，使我们难以看到比较久远的历史***。明清戏曲砖雕与石雕从宋元墓葬中走了出来，淮北砖雕，大量进入俗世的生活环境，木雕也不失时机地掺杂其中，构成明清雕刻艺术的一支***。

单层方形的修定寺佛塔，用菱形雕砖饰面，各种形式的花砖计有３７７５块，嵌砌面积达３００平方米，没留下一处空白。上面有丰富多彩的人物、动物和以莲花为主的图案。四隅亦装马蹄形团花角柱，两侧加滚龙攀缘副柱，自檐部起整个壁面如同覆垂的一幅华丽的大幅幔，每一菱格一个单元，图案包括道人、菩萨、武士、童人、胡人、天马等共有７２种。

图案纹样作如下安排：位于塔檐以下四壁，为一排天幕、华绳、流苏间以莲花，其下则构成为竖菱形，作鱼鳞式排列，每一菱形内的纹样又有多种变化，如人物、动物、花卉等。人物中有武士、童子、舞人、胡人、力土和不属于***的***、仙女、魔师；动物中有象、狮子、龙、虎、马等等，每一个菱形内的图像都不相同。而这些人物、动物，都有繁复的卷云相衬托，形成整个壁百光彩绚丽、灿烂夺目的效果。另外，在塔的南面，有拱形塔门，青砖，门左右的***金刚力土和青龙***等，也是雕砖镶成；而在塔的四角，各有一根花砖砌成的立柱。像这样的镶砖花纹塔，在***范围内也是很少见到的。

这些雕像，形象生动逼真，实为不可多得的唐代砖雕艺术佳品。从唐塔雕砖人物的形象来看，除了力士、飞天、胡人等形象外，还嵌有纯属道教的三清的形象，砖雕厂家，这“证据”说明当时佛道是合流的。到了宋代，墓砖雕刻较为普遍，不过这种砖雕技术与以前的模制不同，而是直接用砖雕为浮雕，或半圆雕的人物，镶在四周墓壁上。

迄今保存***完好的砖雕艺术

下梅村中***为完好的就是邹氏祠堂的砖雕艺术，这是下梅村砖雕艺术的重要会聚地。位于当溪溪北临溪，建于乾隆五十五年，占地约200多平，为砖木构造。祠堂门一幔亭外型，对称布列梯式砖雕图案，为表现中国度族敦本传统，特饰有“草本”“水源”这篆刻书法两幅，意义就是家传宗法血缘有如木之本、水之源，生息相关。祠堂门前舍友拴马石，抱鼓石，供前来祭奠始祖的后代驻停。祠堂内1供有祠规、家祠史略的碑刻。主厅敞开式，两侧为厢房，楼上是观戏台。前廊为精巧木柱拱架，砖雕笔架，外型别致，可悬宫灯、花灯。照壁为四扇合一的木雕画屏门，主体表现为伦1理、宗法、生活情味等砖雕题材。