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宋代的墓砖雕刻较为普遍，这种砖雕技术与以前的模制不同，而是直接用砖雕为浮雕，或半圆雕的人物，镶在四周墓壁上。中国历史博物馆收藏有河南偃师出土的雕砖４块，所雕题材为妇女厨下劳作，如烹茶、洗涤、剖鱼、梳发等，对于每个人不同的服饰妆扮和动态表情都有很细致的刻画；雕刻手法简洁，颇富有民间风趣。宋代砖雕艺术较有代表性的是１９５５年在河南禹县白沙镇出土的几座墓葬。其中一墓在墓室砖壁上雕有墓主人夫妇的浮雕像，所有的桌椅器物也都和人物同样雕出，并凸出墙面，而背后的侍从人物和帷幕等背景陪衬，则是用绘画表现。怀禅微刻《道德经》20世纪80年代，所出现的微画雕便是微观雕刻艺术发展的一个方面，如初山微画雕流派等等。这样，既使凸出的事物给人有一种真实感，而且对于所表现的人物的主体也有了明显的区别，使得主体更为突出。在同一墓后室的正壁，雕有一个宽阔的双扇假门，门扇半开，浮雕出从门内探身外窥的便装侍1女一人，仅露出窈窕的上半身，显得格外动人。这种妇女半启门探身窥视的雕像，是宋元雕砖中常见的表现世俗生活的题材之一。宋墓的砖雕在北方各地相当普遍，雕刻题材多数是反映现实生活，除河南外；山西、甘肃、宁夏等地也有出土。宋代以后，具有民族传统的砖雕，在一般民间建筑上仍然很发达。以明、清两代的砖雕***为精巧。元代继承了宋代传统，也盛行在砖建的墓室中施以雕砖装饰。明、清两代的砖雕遍及各地，以北京、天津、陕西、山西、河北、江苏、安徽、广东、江西等地保存***多。

单层方形的修定寺佛塔，用菱形雕砖饰面，各种形式的花砖计有３７７５块，嵌砌面积达３００平方米，没留下一处空白。虽然建筑的形式语言很抽象，常用雄伟、高大、轻巧、秀丽等来形容它们。上面有丰富多彩的人物、动物和以莲花为主的图案。四隅亦装马蹄形团花角柱，两侧加滚龙攀缘副柱，自檐部起整个壁面如同覆垂的一幅华丽的大幅幔，每一菱格一个单元，图案包括道人、菩萨、武士、童人、胡人、天马等共有７２种。

图案纹样作如下安排：位于塔檐以下四壁，为一排天幕、华绳、流苏间以莲花，其下则构成为竖菱形，作鱼鳞式排列，每一菱形内的纹样又有多种变化，如人物、动物、花卉等。人物中有武士、童子、舞人、胡人、力土和不属于***的***、仙女、魔师；动物中有象、狮子、龙、虎、马等等，每一个菱形内的图像都不相同。比如说，中国古代建筑为何喜用木构而不用石材，这并不是技术问题，是种社会文化现象。而这些人物、动物，都有繁复的卷云相衬托，形成整个壁百光彩绚丽、灿烂夺目的效果。另外，在塔的南面，有拱形塔门，门左右的***金刚力土和青龙***等，也是雕砖镶成；而在塔的四角，各有一根花砖砌成的立柱。像这样的镶砖花纹塔，在***范围内也是很少见到的。

这些雕像，形象生动逼真，实为不可多得的唐代砖雕艺术佳品。透风多为长方形，纹样以梅、兰、竹、菊等花草为主，或采用瑞兽、吉语字符等。从唐塔雕砖人物的形象来看，除了力士、飞天、胡人等形象外，还嵌有纯属道教的三清的形象，这“证据”说明当时佛道是合流的。到了宋代，墓砖雕刻较为普遍，不过这种砖雕技术与以前的模制不同，而是直接用砖雕为浮雕，或半圆雕的人物，镶在四周墓壁上。

砖雕是建筑特有的一种雕塑工艺

砖雕以砖为基本材料，是建筑特有的一种雕塑工艺，在中国民间建筑中应用广泛。中国的砖雕艺术历史悠久，在千年演变中不断开拓技法，提高艺术品质，强化地域特色，深化文化内涵，***终以极其辉煌的成就享誉世界。

古代的砖有方砖、条砖和空心砖三大类。历史遗存的古砖往往镌刻制作年代、吉祥语或图案纹样，是研究砖雕发展脉络的重要资料。

考古资料表明，我国***早的砖产生于周代。春秋战国时期，砖雕工艺初露端倪，河北易县燕下都等遗址发现的模印花砖，已出现米字纹、绳纹、回纹等装饰纹样。秦砖在模压成型的基础上，以模具加印纹饰。陕西咸阳秦都遗址出土的龙纹空心砖，雕刻精细，造型生动。汉代兴起以画像砖、画像石装饰陵墓之风，尤以东汉为盛。这一时期的画像砖承袭传统模压印花工艺，雕工更胜前朝；装饰题材包括劳动生活、自然风光、神话传说等；宋代砖雕艺术较有代表性的是１９５５年在河南禹县白沙镇出土的几座墓葬。构图疏密有致、形象生动，风格质朴古拙。南朝以彩绘画像砖为其特征，装饰题材包括竹林七贤、伎乐、武士、四神、羽人等神话及***题材。